Programleírás

A mondás szerint a jordán sivatag feleannyi idős, mint az örökkévalóság, végtelen tengerét csak a nomádok tevéi képesek átszelni. A beduin királyság mégis ékszer a sivatagban, fiatal ország, amely a történelem gazdag emlékeivel, a holt-tengeri biblikus táj utolérhetetlen hangulatával, a Vörös-tenger káprázatos színeivel és a főváros, Amman nyüzsgő forgatagával várja a látogatókat. Izrael az ígéret földje, hol megfér egymás mellett múlt és jelen, háború és béke. Bármerre lépünk, ott az évezredes történelem a lábunk alatt, és akarva akaratlanul is részesévé válunk. Sok mindenben idegen de mégis ismerős táj, 3 világvallás találkozási pontja, 3 eltérő nép és kultúra éli mindennapjait a Szent városban, Jeruzsálemben. A látogató egy csipetnyit kap mindabból, ami ezt a vidéket élteti, de egy igazi orientális élménnyel térhet haza.

Programleírás:

1. nap
Indulás Budapestrôl közvetlen charterjárattal Sharm El Sheikh-be, majd onnan buszos transzferrel Tabára. Megérkezés a szállodába, bejelentkezés és vacsora.

2. nap
Szabad program a tengerparton.

3. nap
Kora reggel indulás Izraelbe, majd Jordániába, a határt Eilatnál lépik át. Az Izrael – Jordán határátlépés után indulás Wadi Rumba. Wadi Rumról úgy tartják, hogy egyike a legszebb sivatagoknak. Jordánia a bizarr, magasba nyúló ziklaformációiról híres, melyet arab nyelven „deebel”-nek neveznek. Wadi Rumban (Hold Völgye) még mindig szinte kézzelfogható a csend és a nyugalom. Az I. világháború alatt itt harcolt Thomas Edward Lawrence ezredes, az ő sorsát követi végig az „Arábiai Lawrence” című film is. Wadi Rum megtekintését egy kb. egyórás sivatagi dzsiptúra követi, majd városnézés Petrában. Petra városát nehéz leírni, mivel sem Jordániában, sem az egész Közel-Keleten nem találni ehhez hasonlót. A rózsaszín sziklákba bevésett város egykor a nabateusok fôvárosa volt, akik fôképp a karavánokkal való kereskedelemből gazdagodtak meg. Petra ezer éven át elfeledett város volt, és csak 1812-ben fedezték fel újra. A várost sziklahasadékok között lehet megközelíteni (ezt a hasadékot Siq-nek nevezik). Mikor úgy tűnik, hogy az útnak nincs vége, egyszerre feltárul előttünk a Kincstár és Aretase király sírja. Megtekinthető a hatezer férôhelyes ókori színház és a Nagy római templom. A városnézéshez kényelmes lábbeli ajánlott. Este a szállás elfoglalása, majd vacsora és szabad program.

4. nap
Reggeli után indulás Madabába. Ez az erős keresztény befolyással rendelkező város a mozaikjairól híres, melyek a régi bizánci templomokban találhatók. A leghíresebb mozaik a 6. századból származó Szentföld és a zarándokhelyek térképe. A térképet 2 millió kődarabkából rakták össze. Közelről megnézve a Nílus és a Jordán folyó is látható rajta, ezen kívül Jeruzsálemet, Jerikót, a Sínai-félszigetet és sok más közel-keleti várost is megtalálhatunk. Az út a Nebó-hegyen folytatódik, a legenda szerint itt halt meg Mózes, amikor meglátta a Szentföldet. Innen indulás Jerash-ba, amely a 3. században élte fénykorát, mikor az úgynevezett „Dekapolis kereskedelmi egyesület” tagja volt. Befolyása az ismétlődő keresztény és muszlim ellenétek miatt egyre csökkent, majd 747-ben egy földrengés következtében megsemmisült. Az ásatások 1920–ban megkezdődtek, de még mindig csak a város kb. 10%-át sikerült feltárni. A város legnagyobb építményének Artemisz istennő temploma számít 11 hatalmas oszlopával. Az egyik leghíresebb hely a nagyon jó állapotban fennmaradt amfiteátrum az 1. századból, amely 5000 ember befogadására volt alkalmas. A városnézés után Ammanba, Jordánia fővárosába vezet az út, ott a szállás elfoglalása, majd vacsora.

5. nap
A hajnali órákban a Jordánia – Izrael határ átlépése után megérkezés Jeruzsálembe, amely három nagy világvallás szent városa. A történelmi városrész mindösze kb. 1 km2 -en terül el, de ezzel ellentétben történelmi, kulturális és vallási jelentősége felbecsülhetetlen. A városban az arany kupolájú Sziklamecset dominál a 7. századból. Meglátogatjuk a zsidók szent helyét, a Siratófalat. A Jeruzsálemi városnézés közben megálló az Olajfák hegyén, ahonnan remek kilátás nyílik a városra. Ezután folytatjuk utunkat, megállás Getsemane kertjében, ahol meglátogatjuk a Népek Templomát, melynek főoltárát magyar címer díszíti. Mária sírjának megtekintése után Jeruzsálem történelmi központjába vezet az út, ahol végigsétálhatunk azon az úton, amelyen Jézus vitte a keresztjét a Golgota felé (Via Dolorosa). Ezt követi a Szent Sír templomának látogatása, amely azon a helyen fekszik, ahol Jézust keresztre feszítették, és ezt követően sírjába helyezték. Ezek után a Sion-hegyre látogatunk, ahol Jézus és tanítványai megtartották az utolsó vacsorát, valamint itt találhatjuk az első zsidó király, Dávid sírját is. Meglátogatjuk Mária Elszenderülésének Templomában a magyar kápolnát, ezután Betlehem felé vesszük az irányt, itt a Születés Templomát látogatjuk meg, ahol lépcső vezet le a barlangba, Jézus szülőhelyére. Ezüst csillag jelzi a helyet, ahol Mária világra hozta gyermekét. Este szállás Jeruzsálemben vagy Betlehemben, vacsora.

6. nap
Reggeli után Jeruzsálem nyugati részének megtekintése, a Dávid-torony meglátogatása. Ezután a múzeumot is megtekinthetjük, ahol Jeruzsálem egyes történelmi szakaszaival ismerkedhetünk meg. Ebéd után fakultatív programlehetőségek a városban. A program később az örmény és a zsidó negyeden keresztül, a Siratófal mellett folytatódik. Este szállás Jeruzsálemben vagy Betlehemben, vacsora.

7. nap
Reggeli után a program a Moriah -Templom-heggyel folytatódik, ahol először Salamon temploma állt, amelyet i.e. 586-ben a babilónok leromboltak. A templomot később Heródes újra felépíttette. A Templom-hegy az iszlám vallás 3. legszentebb helyének számít, Mekka és Medina után. Itt fekszik a Szikla Mecset, mely arany kupolájának köszönhetôen Jeruzsálem szimbóluma lett. Ezután indulás a Holt-tenger mentén Masadába, mely város egy 400 m magas hegyen fekszik. Heródes itt építette ki az erődjét, ahová a római fennhatóság elől több ezer zsidó menekült. 73-ban, mikor a római hadsereg megtámadta az erődöt, a zsidók úgy döntöttek, hogy inkább meghalnak, mintsem római rabszolgák legyenek, ezért tömeges öngyilkosságot követtek el. Masada a zsidók büszkeségének és merészségének a jelképe. Városnézés után a Holt-tenger mellett fekvő Ein Bokek üdülôhelyen pihenhetjük ki fáradalmainkat. A fürdés alatt saját bôrünkön tapasztalhatjuk meg a sós víz jótékony hatását. Este indulás Eilat felé. Az Izrael-Egyiptom határ átlépése után szállás a tabai szállodában.

8.nap
Transzfer a sharm el sheikh-i repülőtérre, hazautazás Budapestre charterjárattal.

Szervezőirodánk a program és az ár változtatásának jogát fenntartja a helyszíni körülmények függvényében!
A körútnál lehetôség van a kirándulás kéthetes meghosszabbítására egy, az utas által kiválasztott szállodában. Pontos információkért kérjük, forduljanak kollégáinkhoz!